十年树木，百年树人

医生的建树培养，体现在以下五个方面：

● 中医思维

中医思维是“见微知著”。它见到某些症状体征就要推断到经络、脏腑、气血津液及它们间互相联系。于是把脏腑看成是一个相对独立而又互相联系的系统，头痛可能要医脚，肺咳要去治肝，中医是通过联系整体之后去转化、调和，中医不换轮胎而是根源上解决爆胎。

那我们要如何去培养中医思维呢？有一个简单有效的办法——思维导图。

思维导图的建立有利于人们对其所思考的问题进行全方位和系统的描述与分析，非常有助于人们对所研究的问题进行深刻的和富有创造性的思考，从而有利于找到解决问题的关键因素或关键环节。

通过不断训练画思维导图，锻炼逻辑能力。从而培养和提高中医的整体性思维。

举个很简单的例子，有的患者咳嗽，可能第一反应是肺出问题了。但是如果从中医思维出发，会从患者的饮食，居住环境、生活习惯以及病史考虑，在结合四诊，最后可能是从疏肝着手，治理咳嗽。

在徐氏中医的医生培养体系里，思维导图的培训授课时长为15个小时，需要画思维导图的课题为《黄帝内经》、《淮南子》、《吕氏春秋》、《心理学》。

画思维导图是个很考验人耐心的功夫活。

曾经有一位储备医生的报告里充满了“哦”、“哈“、“呀”等可爱的语气助词，言谈中也透露出一种说不到点子上的不自信，我就挑选一个适合她的书单，别的初学者一个月画一本，她一个月要画2-3本（这个量对徐氏中医中的一些终生学习者来讲已是小数字），4个月过去了，我们惊喜地在她最近的讨论和文案中发现，她已经甩去了稚气，言谈的逻辑十分清晰，可以回答到重点了！

● 慈悲心

慈爱众生并给与快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲。

慈悲心包含了我们常说的爱心，同理心以及真实的自我。

爱心的原理在于被爱，浇花花才会开，被爱才有能量爱人，被爱来自于觉察到自己被爱，觉察的方法就是感恩，每天养成感恩的习惯，记录下来自己被爱的点滴，日积月累就能拥有爱人的能量。爱的方法是关注、理解、支持。再细化就是爱的五种语言。

同理心的原理在于感同身受。如何对他人感同身受，在爱的基础上与他人建立连接，这个连接必须要消除“虚妄自我”就自然连接了，消除虚妄自我就是真实自我了。也就是说，同理心是爱心和真实自我的产物。

真实自我的建立需要摆脱构建在外界投射上的自我，通俗地说，一个人不妄自菲薄，不被过多的欲望牵扯，所谓清净为天下正。

那么我们要如何培养和建立慈悲心呢？强迫性重复。

一百多年前，一位著名的心理学家在对他的孩子的观察中发现，孩子在经历了一件痛苦或者快乐的事件之后，会在以后不自觉地反复制造同样的机会，以便体验同样的情感。

这位心理学家把这种现象称为强迫性重复。

在人际关系中，强迫性重复可以理解为一个人形成的关系模式的不断复制。

因此，我们的坚持组织文化活动，比如说走访低保户，深入接触和了解他们的生活经历，才能做到感同身受；还有拾荒，走出诊室，走到户外，弯下腰，低下头去捡垃圾，这是一个很好的自省的机会。还有一日内观以及我们倡导的十日内观以及对《超越生死门》的诵读，这些活动，就是希望利用强迫性重复的原理建立慈悲心。

在徐氏中医的医生培养体系里，慈悲心的培训授课分为文化活动、走访低保户以及超越生死门三个板块。文化活动要求每月参加一次，走访低保户要求一年至少两次，超越生死门的学习时长至少要达到30个小时。